Jika ingin mencapai kejayaan, hendaklah kita meneladani orang yang berjaya. Ini prinsip dalam memburu kejayaan. Prinsip inilah yang dipatuhi oleh para sahabat Rasulullah s.a.w. Mereka orang yang paling setia, istiqamah dan jujur dalam mengikut apa-apa sahaja yang dilakukan oleh Rasulullah khususnya dalam mengutamakan waktu subuh. Dalam hidupnya, Rasulullah s.a.w. sangat mengutamakan keberkatan pada waktu subuh. Baginda telah berdoa, mafhumya: “Ya Allah berkati umatku pada waktu pagi.” (Riwayal; al-Tirmizi)
Rasulullah s.a.w. memilih waktu awal pagi untuk menghantar utusan dakwahnya. Imam al- Tirmizi meriwayatkan daripada al-Nu’man bin Muqarrin bahawa Rasulullah s.a.w. akan menunggu matahari terbit sebelum memulakan pertempuran. Beliau menjelaskan: “Aku turut bertempur bersama Rasulullah. Ketika fajar menyingsing, Baginda menahan pasukannya sampai terbit matahari. Ketika sudah terbit, Baginda mengarahkan untuk bertempur.”
- Rahsia suri rumah dapat barang murah setiap hari LIHAT SINI <<==
Dengan keberkatan waktu Subuh dan doa yang dipanjatkan selepas solat Subuh, itulah dua “tiupan kemenangan” yang membina keyakinan tentera Islam apabila berdepan dengan musuh- musuhnya. Lihat apa yang terjadi dalam perang Badar; Anas bin Malik meriwayatkan: “Pada waktu perang Badar, Rasulullah s.a.w. solat Subuh pada awal fajar. Kedudukan Baginda pada saat itu sangat hampir dengan musuh, lalu Baginda memerangi mereka.” (Riwayat al- Nasa’i)
Justeru, Allah telah bersumpah dengan kuda- kuda yang digunakan dalam jihad di jalan Allah pada waktu Subuh. Allah berfirman yang bermaksud: “Demi kuda perang yang berlari kencang dengan terengah-engah, dan kuda yang mencetuskan api dengan pukulan kuku kakinya dan kuda yang menyerang dengan tiba-tiba pada waktu subuh.” (Surah al-‘Adiyat100: 1-3)
Mengapa umat yang menjaga solat Subuh berjemaah dijanjikan kemenangan? Ini kerana mereka telah berjaya menjalani tahap-tahap pentarbiahan, mujahadah (melawan hawa nafsu) dan ujian bagi memantapkan keimanan dan ketakwaan. Iman dan takwa ditempa melalui ujian.
Allah s.w.t. berfirman yang bermaksud: “Adakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan saja mengatakan: ‘Kami telah beriman’, sedangkan mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya kami telah menguji orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang yang dusta.” (Surah al- Ankabut 29: 2-3)